我要通天下 的评论

[ 奥兹的母亲 | 评论 《爱与黑暗的故事/奥兹作品 | 2007-11-06 12:25 ]
《爱与黑暗的故事》是一部自传体长篇小说,作者奥兹通过这部作品描述了他的家族历史和他的成长故事,同时也通过家族与个人的成长,描写了他童年时代的耶路撒冷文化、社会和政治生活。 本书中最让我感兴趣的是描写母爱的部分。奥兹的母亲与一般的母亲有一些不同,她美丽温柔,多愁善感,因不堪忍受没有色彩的生活自杀身亡,这对当时年仅12岁的奥兹产生了强烈的震撼,影响了他的全部人生和创作。因此,也有了这部伟大的《爱与黑暗 ......

[ 一个令人神迷的世界 | 评论 《荷马史诗(上.下卷) | 2007-11-30 21:56 ]
荷马生活的时代与现在相隔已近3000年。因此,关于荷马及其史诗,学术界一直众说纷坛。多数人认为他是一位很有才华的盲人歌手,把民间流传的歌谣加工整理,就成了我们今天读到的荷马史诗。 荷马史诗将把我们带入远古的时代,那是一个令人神迷的世界。我们与英雄和诸神一起去感受那一去不复返的“人类童年”。如果读近代关于战争的描述,我们会带着是非观去品评有关人物,或带着人道主义的感情去遣责战争带来的牺牲和不幸。然而, ......

[ 韩寒的《三重门》 | 评论 《三重门 | 2007-09-30 19:08 ]
《三重门》是一部颇受争议的小说,很难一下子说它是好是坏,孩子们对它爱不释手,家长们却众口一词,视之为“毒物”、“烂草”,因为这部校园小说写了太多传统教育和青春校园所难以启齿的东西,而作者居然是一个当时还只有17岁的孩子! 然而,有谁规定校园小说就一定要写成“勤奋上进的好学生+兢兢业业的园丁+朦胧美好的初恋”这样的模式呢?总体说来,《三重门》是高于当代校园小说的整体创作水平的,至少有一样东西是值得一 ......

李白是一位典型的知识分子。照苏格拉底的标准,知识分子不仅只是学识渊博,还应具有高尚的人格,不屈不挠的搏击和斗争精神。每个时代的知识分子是屈指可数的。文如其人,我们读李白的诗文,就能强烈地感受到他的耿介勇敢,超凡出尘。“大道如青天、我独不得出”、“天生我才必有用,干金散尽还复来”、“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心额”、“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”。再也没有一位诗人,能有如此开阔的胸襟和撼人的 ......

二十世纪初,一位17岁的在校住读的青年给当时已如日中天的奥地利诗人里尔克写了一封信,述说自己虽然整天和许多同学在一起,但仍然时时感到寂寞。令他没有想到的是,里尔克很快就回了信,他在信中说:“亲爱的先生,你要爱你的寂寞。”这话听起来,就像是一种恳求,似乎寂寞是一件轻柔、贵重的东西,必须小心翼翼、充满珍视地加以保护。我们今天的人能理解这份珍视吗? 《你要爱你的寂寞:笔会六十年.青春版》这本书收录了近代 ......

photoshop是一款很普通的软件,它应该像WORD、EXCEL一样的普通,广泛地为大家所掌握。不过实际上,大家对Photoshop的了解并不如这些办公室软件多,为什么呢?我觉得还是缺少一本通俗易懂的书来广泛地推广。 《轻松数码相片制作》完全能够担当起这个角色。这本书为我们展示了生活中最为常见、也最为实用的相片处理方案,从数码相片的美化、合成、艺术效果创作、个性作品设计到相片拍摄与输出,完整地介绍了数码相机应用与数字相 ......

[ 童年的消逝 | 评论 《童年的消逝 | 2007-08-09 18:39 ]
学术著作能够做到对于读者来说不晦涩,能够让读者一直保持着旺盛的好奇心,并让读者有足够的耐心,持续地读下去,本身就是件困难的事情。而本书的作者尼尔波兹曼却很容易地做到了,这主要取决于他的角度,从媒体传播中入手,书籍、报纸、电视剧…… 作者尼尔波兹曼从这些方面来引导读者探究人类童年的历史演化。他的发现其实更多的是在批评当下,当今媒体的各类信息对于人类的影响,从这个大问题入手,作者通过若干细致入微的小 ......

[ 曾国藩热 | 评论 《曾国藩家书 | 2007-10-10 18:01 ]
20世纪90年代,在中国当代思想文化界悄悄地掀起了一股“曾国藩热”。除了学术界、出版界空前活跃外,政界、工商界对曾国藩的兴趣也非常浓厚。究其原因,很重要的一点便是偶像崇拜的自然延伸。 也许有人认为曾国藩虚伪,心机太深,善于笼络人心等等,但你无可否认,他在人格操守方面无可指摘。在生活中,随处可以看到有人做出种种足以丧失朋友、丧失顾客、丧失金钱的举动,从而阻碍了自己的道路,究其原因无非是人格不过关。一个 ......

[ 以信心战胜整个世界 | 评论 《荒漠甘泉续卷:黑门山路 | 2007-10-10 13:29 ]
信心是这本书中出现频率最高的词,《荒漠甘泉》用整整的一本书来讲述着信心的定义,作者把信心贯穿整整一个年头,周而复始,恒久地支撑着我们的生命。 以信心战胜整个世界,这就是作者要表达的中心意思。信心是在一切苦难不幸前面不改色之心,是以宁静欢快之心接受一切考验试炼之心,是把一切交付给神,完全信靠之心,是永远忍耐、永远期待,绝不放弃之心……这样的信心,就是成就一切的基础。 很显然,这本书中谈到的信心, ......

[ 中国视角下的印度文化 | 评论 《行走在大神中间 | 2007-09-20 12:11 ]
在我的印象里,印度是一个跟我国的人口结构和经济模式近似的国家,然而,尽管有这么多共同点,我们两个国家在文化形态上却有非常大的差异。 在作者张讴的这本书中,我们了解到他走遍了印度的山河圣迹,出入了大小神庙,并与不同种姓和不同宗教的印度人交往,对印度文化和民族性格有了深切体认。通过自己的采访和思考,作者试图从不同层面分析了印度人的精神世界、宗教建筑形式,以及人与自然和谐相处的哲学理念。从现代社会与民 ......

[ 半生为人 | 评论 《半生为人 | 2007-06-18 21:23 ]
散文写作的不死不活状态已经持续了一段时间。这一状况与散文文体本身并无大的关系,让散文文体蒙垢的是散文的写作者。然而,徐晓的《半生为人》改变了我对目前散文写作状况的危机感。她的散文始终生存在一段历史之中,像一种久违了的文字,给人穿心而过的感觉。摒弃时下散文无病呻吟,缺少大痛苦的沉淀,徐晓的散文在对一代人的精神史的叙述、倾诉、透析和追问中,传递了生命的疼痛感。 这才是真正的散文!膨胀着作者的情怀、 ......

初看书名,很容易将“贫穷的终结”当作是一句充满豪情的口号,毕竟,在这个世界上大约还有10亿多人的贫困人口,萨克斯预言在2025年的全球范围内消灭极端贫困,让贫穷终结,不能不说是太乐观了。不过,当你认真读完杰弗里·萨克斯的这部大作后,你就完全有理由相信,随着人类技术进步所带来的经济繁荣惠及地球上的每一个角落,随着全球协作的治理体系的进一步完善,人类不仅有可能在2025年之前实现消灭极端贫困的目标,他们也完全有 ......

[ 新型工业化道路 | 评论 《中国增长模式抉择(修订版) | 2007-09-22 13:34 ]
著名经济学家吴敬琏先生在他的著作《中国增长模式抉择》中提出,中国增长模式的抉择的关键,是在发展中如何处理积累与消费的关系的问题,而不是把高资源和资本投入的重化工业当作支柱产业,因为重化产业,带不动国民经济的高速增长,结果只能降低整体经济效率,破坏持续较快增长的基础,因此,吴敬琏先生提出,走“重化工业化”道路有悖于中国的国情。在吴先生看来,在我国“人力资源丰富、自然资源紧缺、资本资源紧俏、生态环境脆 ......

在《接触与碰撞》这本书中,我们发现,在地理大发现之前,人类在各自封闭的地域环境中,发展着不同的法律文化,而古老的中国法律曾经是世界法律发展史上独具辉煌的一页。不过,随着中世纪的到来,中国的法律却停滞不前并更加趋于固化。这皇权专制集团为了维护自身的统治和既得利益,把法律当成是管控社会各个层面和人民的工具,而不是保护人民免受公权的无端迫害。并且,有意地把自己与世界隔绝,以帝国自居,视外邦为蛮夷。在这样 ......

《人文北京》的作者邱阳应该是从小就生长于北京的老北京人了。因此,相比较其他雾里观花的作者,他对北京的了解有一份独特的与生俱来的亲近与悲悯。作者用精心收集的文字与图片来勾勒了一幅晚清尤其是民国以来老北京城的巍峨宫阙与寻常巷陌,让我们对北京历史上遗留下来的建筑有了一份更温暖的感情,而不是冷冷和颓废的感觉。 这本《人文北京》最具特色的地方,是介绍了北京特有的胡同与名人故居的故事,知道了这些故事,我们就 ......

[ 土家族 | 评论 《武陵土家 | 2007-09-26 11:03 ]
《武陵土家》向我们展现了一个神秘悠远的国度:在湘、鄂、黔、渝交界的一块土地上,在那崇山峻岭之间,溪涧河流之畔,世世代代生活着一个智慧、勇敢、朴实的民族,这就是土家族。他们崇尚巫俗,也经受了一定的儒学洗礼,创造了堪为瑰丽的民族文化,然而千百年来,他们就像深谷幽兰一样自开自败,不为外人所知。他们甚至至今还保存着诸多在今天看来弥足珍贵的历史密码,而且存在于每一个细微的日常生活细节之中,存在于凝固的时间之 ......

[ 以史为鉴 | 评论 《旧时光 | 2007-09-26 12:27 ]
《旧时光》是一本有关心经济建设的书,一本关于山西经济建设的书。所不同的是,这些经济建设不是目前的山西,而是记录1949年之前的山西,本书的体裁为散文,这使得整本书给人的感觉就是一份平和的心境与务实的态度。而且本书的作者们都不是山西籍的学者,而是通过外地人看山西的独特眼光,通过那些拥有留学英美背景的自由主义知识分子,以他们独特的眼光来评价山西。 这样,我们就从这些前辈的眼中看到了山西的辉煌与山西的衰败 ......

[ 小狼小狼 | 评论 《狼图腾小狼小狼.上册 | 2007-09-26 13:28 ]
《狼图腾》让我读得有点辛苦,其间的文明与武力的较量让我看得有点力不从心,不过看这本少儿版的《狼图腾》却让我兴趣倍增,哈哈,可能是喜欢这种浅显说道理喜欢童话喜欢故事的缘故吧! 这本《小狼小狼》是从《狼图腾》中抽选出的一段故事,作者的目的是为了“给孩子们一个竞争性格的摹本,让孩子们从中触摸到什么是任人、任狼宰割的羊性性格,什么是受人景仰、充满生命活力和战斗力的狼性格”,那就是优胜劣汰、自由独立、顽强 ......

[ 哲学的观念 | 评论 《写给孩子的哲学启蒙书.紫色卷 | 2007-09-26 14:27 ]
《写给孩子的哲学启蒙书》这套书没有亚里士多德的高深,也没有康德的玄妙,更没有一些哲学系统或者哲学名词,然而,它却包含了哲学领域的大部分问题,比如人类的生死、幸福痛苦、成功失败、美丑、对错是非等哲学问题。聪明的作者用平时的生活故事,向孩子们生动地讲解了这一个个哲学问题,让我们不由得发现,原来哲学离我们这么近,近得几乎没有就没有离开过哲学一样! 非常推荐中国的孩子们也能看一下这本哲学启蒙书,它会教给 ......

[ 童话 | 评论 《一个叫窦唯的孩子 | 2007-09-26 18:16 ]
《一个叫窦唯的孩子》是一本薄薄的书,里面有几十篇短短的童话。刚开始时,我还误以为这是窦唯让某个作家给他写的一个传记,但是一想又不对啊,传记怎么能只写孩子时期呢!细细看完,才发现,跟我们熟知的窦唯没多大关系,这里的窦唯只不过是童话中虚构的某个角色而已。 虽说是一本单纯的童话故事,然而在这些童话中,我们却多少能看到一些爱情的影子,作者把爱情写得细腻感人又荡气回肠,不过细心地读下来,又会感受到作者骨子 ......

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