看这本书是在去年底，开往越南的油轮上，回来又花了一个周末把结局看完。记不清当时是白天还是黑夜，只记得一张号啕大哭的脸。那种撕心裂肺的感觉，甚至连抽泣也不解气，要大声、用力地哭出来。三年了，自从大三之后都没有这么豪爽地哭过，现在，一次把眼泪都还了。正如林岚说的，以后我就没欠你什么了。那个永远用整颗心去呵护林岚的顾小北，那个曾用自行车载着林岚在校园里穿越一幅幅阳光的顾小北，仿佛定格在那时那地，在广外葱 ......

　总是喜欢倚在书柜上，顺手翻开这些小诗大声地读上两页。 　　厚实的手感，灰灰的页面，还有那些小插画，总是让我觉得很舒服很放松。清新的文字，我好像闻到了草地上露水的味道。 　　这些清新的小诗里面，探讨的却是人类最本真的问题：自由、追求、幸福感。用很浅的话说出的道理确是那么的值得咀嚼。有时候读着读着，心就跟着飞了出去，不能自己~ 　泰戈尔的小诗初读并不在意,随年龄渐进,于书店再遇,看那精美的包装,厚 ......

　日本民间流传着这样一个故事：在深山里，有一种特别丑陋的蛤蟆，人们抓到它后，将其放在镜前或玻璃箱内，蛤蟆一看到自己丑陋不堪的真面目，不禁吓出一身油。 　　当我们回首自己的过去 　　是吓出一身油 　　还是沾沾自喜的自吹自擂一番 　　抑或是忏悔 　　吓出一身油的幽默 　　来自他白羊座善于自嘲的真性情 　　 　　从一岁时于洗脸盆中跌倒而哭泣到《罗生门》成功后的愤怒，从习剑到习书法到习绘画，从对电 ......

　大概是由于自己的孤陋寡闻，一直到有电视剧才知道去看原著。电视剧固然是真演的好了，而书，才是真正的汁味浓厚。不习惯的人，仍旧是不习惯的，就好象喜欢咖啡的人哪里品的出茶的醇俨来？ 　　那语句是淡淡的，写实的，就好象隔着玻璃墙，看着里面的人，真实的上演自己的人生。即使是隔了几年再去看一遍，依然能从字里话间悟出自己想要的一些沉淀。 　　能把中文运用到如此的幽默极至，钱老先生是第一人。而他的夫人，一本《 ......

看到后面觉得有点逻辑混乱.教皇内侍因为那个某某某奇迹,后来又被教皇收养,乃至对上帝笃信不疑到有点宗教极端的程度是可以理解的.如果说他重现邪恶的光照派是为了提醒人们科学之恶,杀掉四个红衣主教视为让他们为上帝牺牲,但他为什么要把反物质弄到教堂里去呢?或许不是他放的?总而言之,教皇内侍再我看来是个颇具浪漫色彩的人物,只是想法令我搞不懂. 另外,"在虚无中创造世界"那一段也不错.宇宙的产生?大爆炸之前的事?这些永远是吸引人 ......

　　余秋雨先生从一出名到现在,一直是个备受争议的学者.我不知道他在文革时到底是什么样的一个人,但是至少我们通过他的文字能感受到他是一个正直,有中国良知和责任的学者.我们中国天天在喊我们具有五千年的文明,可是我们的文化呢?我们中国人很多时候容易走极端,以前是对西方文化全盘否定,只崇尚我们老祖宗的文化,现在又陷入另一个极端,那就是太看重西方人的文化,为了所谓地奥斯卡大奖,为了迎合西方人的文化,我们不惜几亿拍些东西文 ......

　　《活着》，余华好像一位以近黄昏的老者，娓娓讲述自己的这一辈子，那位老者叫“徐福贵”。 　　 　　故事是个简单的故事，阅读的过程不像《洛丽塔》过程的那样痛苦，仿佛自己就快要濒临意淫的绝境中去了。浅显的文字其实讲述的却是不浅显的道理，没有抽象作品的故弄玄虚，更没有宗教传道那样的敬畏仰止。 　　 　　“福贵”其实就生活在我们周围，不信我把俺外婆的故事写出来又是一部《活着》了，只是 ......

这本书是在一年前看的，那段日子一直很安宁，很温和，恰恰对应了书中的意境。如果在有点累的时候读它，非常放松，非常自在，什么都不在乎了。但人的好奇心是无穷的，我经常跳跃在很多不同的事物中，所以都没有回头再回味过，好书要读三遍，我是做不到了，但有些是一遍就一生回味的，如这本书。另有一本书我更喜欢，它不是宁静的，是激荡，是属于年轻的，是属于生活的，相对于它来说，《瓦尔登湖》倒像一条清澈的小溪了，它是属于一 ......

于秋雨应该是我们读中小学的时候就学过他的文章（80年代吧），专门读他的书却是新世纪了，说来惭愧，认真读他的书却是在他的家乡（宁波），读的是《文化苦旅》、《霜冷长河》、《山居笔记》合刊，有点地方甚至是边读边实地旅游，象天一书院。 　　 与十几年前相比，自认无论阅历、辨识能力还是其他方面应该与学生时代有了很大不同，但是他的文章如涓涓细流，不由得我不喜欢，尽管我不是什么文人，但他文章里的气息却时时感染着我 ......