在射雕黄蓉的刁钻聪慧真是无人能比,可是到了神雕，简直是三百六十度大转变，她的性格变了，变得疑神疑鬼的。本来在射雕中她还能分清是非，是一个人见人爱的小女孩，相信看射雕的朋友都会喜欢这儿的她吧，可是一到神雕，天呀，变了完全变了，从一开始见到杨过后，她就真是与以前大不相同了，尽管还是有以前的聪慧，可是已经失去了理智，这不会是结了婚后就变了吧。

看了全书可想而知，金庸可是多么的喜欢他。练武辛苦那就让他学会北冥神功，吸别人的内力，自己不用练。可是只有内力也不行呀，不会招式可是要挨打的，那就让他学会凌波微步，只闪不还手不是很窝囊吗？那什么武功好看呀，兵器太重了，他一个文弱书生怎么拿得起，那判官笔、折扇也不错呀，挺合书生用的，可是江湖上已有人用了，也不行呀。那就什么都不用，用内力算了。但是什么劈空掌之类的，看起来不错呀，打起来很有威势，可是这与 ......

说他是主角还真有点过了。他似乎没有什么作为。他本是一个极普通的少林和尚，论武功——不入流，论相貌——并不帅，讲资质——又不聪明。至于他那什么善心什么的，不过是他自小在少林吃斋念佛弄出来的，无论是谁在那种地方呆上十年二十年都会有所改变的，瞧萧峰和慕容复的父亲就是一个很好的例子，他们心中都充满了仇恨，可是最后不还是归依佛门了吗？更何况虚竹是出世不久后便在那生活了。后来他虽然做了灵鹫宫的主人，但这种身份 ......

（前面已说了一下他，但好像不是很明确，现在再来说说） 一向人们都喜欢称他乔峰，明明知道他是契丹人，姓萧的，为什么又要这样叫他呢。 纵观全书，形容乔峰的笔墨真的很少。他一出场便已经让江湖上的人把他与慕容复并称为“北乔峰，南慕容”了，可是这个称号的来源却没有提到，至于他如何行侠伏义更没有了。接着丐帮大会一开，他便不再是乔峰，而是一个不知姓氏的契丹人，在这期间的他也并没做过什么大侠应该做的事。直到他知道 ......

《天龙八部》在结构上采取了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交错，将不同的人联结起来的一种独特结构。这种结构，和《水浒传》相似，但《天龙八部》比《水浒传》每一段更有可观之处，整体结构新鲜 《天龙八部》在一个一个写主要人物出场的前后衔接上，已到了天衣无缝的地步，纵观普遍的武侠小说，也没哪部能与它相比呀

开始时他作为乔峰出现是丐帮帮主，然而形容他的笔墨除了和段誉斗酒那段后，便是丐帮大会，接着又是聚贤庄一战。一点也没有他如何行侠仗义什么的，都不知他的北乔峰是怎么来的。 再后来，他到了辽国做了南院大王。直到辽王要攻打宋，他才开始现出真正的英雄本色，威胁辽王立誓，然而，辽退兵后他却自杀了。 作为一个辽人却做出此举，对自己的国家不忠，却受到万民的拥戴，那是为什么，因为他平息了干弋，可想而知，战争给人们的危 ......

一开始乔峰出现是和段誉斗酒，然后开丐帮大会，接着被说不是汉人是契丹人，而乔氏夫妇只是他的养父养母，那就是说他不姓乔，既然如此那为什么大家还是叫他乔峰呢。 后来他和阿珠在那个什么山崖上没有找到他的资料，却知道他的确是契丹人。不久后他也知道了自己的姓氏-萧。 那么他真正的姓是萧，但为什么人们总是喜欢叫他乔峰呢

刚刚看完83版的射雕，一直以来这个版本都被称为经典之作，我不明白，为什么会给予它这个评价。现在看来也不过如此，服饰不是很漂亮，景也是一般般，再说人物，从第一集开始看到最后一集，结果最后都还分不出谁和谁。记得很小的时候看过，可是一点印象也没有，如今再看也是如此，也许是演员太生面也了吧。不过说实在，在八十年代可以拍出这种武打戏来也真的不错了

历史变成了故事，故事变成了传说，传说变成了神话。 不知道这个世间是不是真的有神的存在，如果有，又是什么样子的呢。 虽然说现在是科学的社会，其实崇拜科学也不过是一种盲目的崇拜，很多人根本就没有分清科学的真相而去推崇科学，这又与封建社会盲目崇拜迷信又有何差别。 其实只要能造福社会，又管它是迷信还是科学呢。

小时候看倚天，只是知道有四个女孩子喜欢上了一个男孩子，大一点的时候觉得是男孩子太花心了，喜欢上了四个女孩子。那时真的是搞不懂为什么会是那样的，为什么男孩子可以喜欢很多女孩子，而女孩子却不能喜欢很多男孩子呢。后来又想肯定是写书的人是男的，所以他才会那么写，总觉得他有点偏心，再后来又觉得很正常，也许看多了其他的小说也是这样吧。