看《兄弟》是去年的事情了，以前余华的作品也看过不少，总是给人一种沉重的生命感。这次，余华走了出来，至少在《兄弟》的第二部中渐渐地摆脱出沉重的阴影。 　　也许文革那个年代毕竟是造就经典的年代，先天性的土壤培育了中国人沉重的沧桑感，兄弟就是在这种沧桑里历练出来的真情，两个家庭，两个兄弟，两种性格，在艰难的岁月里生存了下来。 　　但是，我总觉得里面蕴藏着缺憾，用童年幼稚的视角来观察这个不适宜他们生存 ......

　　一部写给男人看的书。告诉了我们那个年代的生活，也影射了亘古以来的社会。王小波用他的智慧在那个年代里痛苦又游刃有余的生活着，我们无须诟病他玩世不恭的生活态度，因为在那个年代里，一本正经背后隐藏的是说不清道不明的政治态度。 　　王小波却说了。虽然不是直来直去，你千万别以为这是贪生怕死的表现，这是他对智慧的最好阐释。所以，如果你只对里面的妙语连珠或是冷嘲热讽忍俊不禁，那么请你别看这本书。等你能平心静 ......

　　这是一部乡村作品，泛着尿泥味的乡土。站在童年的角度观看这个与世隔绝的世界，在一群孩子的眼中寻求童年的酸甜苦辣，再配以水乡的清幽与纯净，这个世界在现在人的眼睛里散发出迷人的氤氲。 　　桑桑、秃鹤、杜小康、纸月，这一个个生动而又遥远的形象，是不是你童年的记忆，或者是你割舍不掉的乡村情节？ 　　我庆幸自己长在农村，我遗憾自己没有生活在大河环绕的水乡。但是，那一片片童年的记忆我却可以从流过的时间河里打 ......

　　人不免要遇见这样的问题：活着是什么？享受快乐还是忍受苦难？ 　　余华给了我们一个明确的答案，在你享受完快乐的时候接踵而至的就是忍受痛苦。 　　福贵快乐的生活被他一手糟蹋了，所以痛苦就会纠缠着他的后半生，但是他的后半生是不是就被痛苦萦绕着呢？ 　　不是！在痛苦里寻求快乐是一个人怎样生活的最大艺术，福贵做到了，用痛苦来警醒幸福是最明知的选择，也是一个人摆脱痛苦的最犀利的武器。一犁，一牛，一农夫。生 ......

　　其实我们看这本书完全没有必要用僵硬的政治眼光，那样太耗神，也太不符合百姓的口味。我们完全可以从当时的政治斗争里剥离出来，以平常人经常会遇见的世俗眼光来观察于连，以及他与德瑞那夫人和拉莫尔小姐的爱情纠葛，我想这本书真正在大众之间流传靠的就是这样的爱情力量。 　　那么，读者一定会在阅读的时候带着这样的疑问：于连到底爱的是哪一个女人呢？ 　　这个问题并不是千人一面的，作为一个年轻人他应该去爱拉莫尔小 ......

　　翻开《青铜葵花》的简介，几乎无一例外地评价它是田园牧歌式的作品，这里面就有一个问题了，田园牧歌是漂洋过海而来的，我们能不能完全套用呢？ 　　其实，在中国的古代也有田园式的生活，一个最出名的代表就是陶渊明，但是他的作品与他的生活却是不完全一致，所以中国继承而来的关于田园的生活只能在美丽的诗句里找到一点安慰。至于，真实的生活很难在浪漫的诗句里表现出来。 　　但是，这部作品给了你真实的答案，中国的田 ......

　　人到底有什么特性？这个问题我们研究了几千年，讨论了几千年，困惑了几千年。《怀念狼》在一定程度上告诉了我们，没有野性的人，生存不下去。一个记者用旁观者的眼光记录着仅存的几只狼，也告诉了我们在人身上仅存的一点狼性快要消失怠尽了。 　　补狼队员的遭遇告诉了我们，没有了狼，人就会退化，他们就是开始。 　　我们应该想一想到底狼对我们起到了什么作用。他们也有恩必答，有仇必报；他们也对亲情有一份执爱。但是我 ......