陈寅恪认为王国维自杀是为了维护其人格的独立。他们以生命为代价维护着他们的人格，这在某些人眼中也许一文不名的东西。但是他们留给我们的不是遗臭万年，虽不一定流芳百世，但至少在我们的记忆中留下了一个点，他们的人格并为随肉体的消亡而消逝。这样的人格是他们存在的根本，当现实和品格作生死斗争时，他们选择了后者。这样的人格或许太顶天立地了，我们大部分人却只是茫茫沧海中的一粟，水过无痕，也许什么都算不上，也没做出 ......

沈从文作品中也多欧化句子，这类句子一般都很美的： “他想起那寨边等候他来的一切女人情形，微凉的新秋的风在脸上刮，柔软的撩人的歌声飘荡到各处，一种暧昧的新生的欲望摇撼到这个人的灵魂，他只有默默的背诵着天王护身经请神保佑。” 风是微凉的、新秋的，歌声是柔软的、撩人的，欲望是暧昧的、新生的，摇撼到的是这个人的灵魂，默默的背诵着。“的”的使用，拖长调子的“的”，使修饰成分一下子软了很多，“弯弯的杨柳的稀疏 ......

此书从春秋过渡到三国，仍逃不过英雄美人的往事，前有夫差与西施，后有周瑜与小乔，本来西施是穿越的人，献于夫差后，面对夫差的一腔深情而不动摇，相反，郑旦在不知不觉中心属夫差，其实很奇怪，有那样一个伟岸高贵的男子倾心于心，怎能不动心？怎能心澜不动？反正我是想不清楚了。再到三国的时候，当日的夫差穿越成了周瑜，周瑜的风度翩翩是有木共睹的，所谓曲有误周郎顾。而命运是那么地巧合，穿越而来的西施成了小乔，并被周瑜 ......

洛夫素有“诗魔”之称，其诗歌以死亡、漂泊等奇谲诡异的意象征服读者，思想深邃，语言丰富多变，表现手法繁复多变，诗意晦涩朦胧。一方面对现代存在情境和生命本体作深入思索，着意潜意识的探险；另一方面致力于超现实主义表现手法的试验，表现内心世界的奥秘。其诗风多变，创新不止，从《石室之死亡》到《魔歌》，再到《漂木》，从明朗到超现实主义的艰涩，又从艰涩返回明朗，回归传统，寻求新的艺术境界。 他在《石室之死亡》的 ......

林白的文本，从《日午》、《瓶中之水》、《回廊之椅》、《同心爱者不能分手》、《守望空心岁月》、《猫的激情时代》等，到《一个人的战争》、《玻璃虫》，全是个人生命体验、生存状况与虚构的结合，且这一结合在内容上是反复或重叠的，虽然主人公有各种各样的名字，叙述的侧重点各有所异，但真正被反复描画的其实是“我”的形象、“我”的经历，“我”的心理——主角的年龄似乎永远摇摆在30岁左右。 林白的很多作品就不自觉涉及这 ......