每一个人都想占有一些什么，不管是在长大之后还是在小时候，有兄弟的子女无不是与自己的兄弟姐妹争一些东西，名义是认为是自己的东西就该是自己，虽名为争，实际上却是一种占有。而什么是占有呢？当我们翻阅字典之后，得到的解释指使异己的东西成为自己的东西。的确，在这样简单的解释下我们就一目了然。但是对于“占有”这个词语在法律上的定义还是有些含糊。因为它本身就是一个比较复杂的概念，就如同争财产一样，你有继承权，他 ... (全文)

记得小时候不知道为什么，就是不喜欢别人来自己家里面玩。一见到别的小朋友坐在自己家里面就有一种特别不舒服的感觉。不知道是为什么，起初还以为是两个人前世犯冲所以才这样，但是现在回想起来却发现原来这并不是什么不舒服的感觉，而是一钟占有性的欲望。小时候毕竟是因为年纪太小所以才不知道那种情绪是如何产生的，直到看玩这本书之后我才明白，原来占有是一种很不可取的情绪。虽然在一定广义上说自己的财产属于自己的占有权的 ... (全文)

什么是占有呢？其实每一个人都会有一种欲望，不管是自己的东西还是被自己看上的东西，对于这些东西人表现出来的极可能是一种占有的欲望。就像有的人不小心用了自己的东西，而自己却会有一种很不舒服的感觉。觉得这些东西不该被人动过，也不该被这些碰。而这样的情绪在哲学上的说话，就是一种占有欲。小时候和兄弟姐妹争父母，大的时候和人争情人，这些都是人最初本质上的情绪。在心理学上，人最初表现为占有欲的时候是在三到四岁时 ... (全文)

“占有”是个比较复杂的话题，我从来都没觉得它在哪里具有了什么简单性，只要是跟占有这个概念沾上了关系的事情，就必定不是一件可以轻易搞妥的事，因为人类天生的自私本质，使我们不会轻易让人，更不会将自己的利益送给别人，所以，如果你要占有我的东西，自然要先看我是不是乐意，如果你想占有的东西也是我想要占有的，那么，就一定会产生竞争，大家能者居之。人与人之间的交际关系，也存在着占有关系，你占有了我的友谊，我也占 ... (全文)

作者在本书中提出了一个很有说头的东西。什么是占有？法律如何界定占有？说实话，如果没有读过这本书，我可能永远也想不到这个问题的存在。果然，一本好书可以拓宽人的思维。我们现在头脑里“占有”的概念就是——某人或某物是属于我的。这个“属于”，就代表了我拥有支配权、使用权。我拥有的，就该听我的。这个概念本身很简单，但细细琢磨起来，倒会产生很棘手的问题。在法律上，有“正当防卫”“公民有保护自己人生财产安全的权 ... (全文)

事实上在我自己看来，在这本书中所谈到的人和人之间的权利关系的优先性，经过了作者萨维尼的分析似乎就感觉到了来自于日本法学家我妻荣所谓的债权的优先性吧。在资本主义的社会当中，同一土地上的多种利用权利同时存在着，他们互相之间产生了所谓的人身的依附关系。我们也可以把这点称为内部多元化的物权和优先性。伴随着现代法学的更新和迅速的发展，特别是作者萨维尼这样的著名法学家，他们当然比普通的人更具备远见性，通常都会 ... (全文)

其实一直以来我对法律都有自己的解读，在我的思维之中，对任何的法律的任何细微的部分都做了一些考察，我们必会遭到作为事实和权利占有冲突的那些问题吧。很多的法律都是这样的，由于程序在设置上的不同，这些基本性和基础性的问题很可能会被掩盖住了。而萨维尼则通过对罗马法体系关于占有的篇章部分进行了内部逻辑的分析，他将作为开端的占有在法律体系中的位置充分的展示了出来，这样的对本质的剖析是对历史，对罗马法，对哲学， ... (全文)

这本《论占有》是德国的著名历史法学派创始人和代表萨维尼的成名之作，早有耳闻了。如今好不容易拜读了。 这个拥有很多头衔的的名人，法学名家啊。他的这本书被认为是“德意志学说汇编学中经典的释义学专题论著的典范”或许也正是因为这样人们才会觉得今天的读者对于这本书智慧赞赏他在方法上的贡献吧。但是在我看来，这样的一些读者，并没有从真正的意义上看到塞维尼的贡献。尤其是他在方法上所做出的巨大贡献。这本书的翻译人就 ... (全文)