作者有多重身份，在他的身上还可以看到一些类似人文情怀和诗情画意。所以在这样的一本颇为严肃的书中还是收录了一些作者的随笔在这本学术随笔集里面，他安插了一个“法学文人的诗情”的章节在其中，用来收录他很多年来自己偶尔涂鸦、现在仍然保留在手头的一些诗作的结果。这样的诗歌有着一些文艺青年特有的东西，他们置身于特定的时代氛围之中，这是一种特有的思绪和情怀，也是作为一个法律学者面对到当时的政治局势时候的发自内心 ... (全文)

在这本叫做《剩余的断想》的时候，林来梵教授是想要努力的把整本书撰写的尽量简单点，再简单点。所谓雅俗共享，那正是他的追求。但是结果呢，按照结构主义的一种说法，文本中最前面的语言反而成为了一种后语。这虽然是以真理概念提出来的自我表现，这是一种标准，不过她同时也是适用于说明本书的编成程序的。哲学被人们看成了无所谓根基存在的低眉顺眼的东西，太多的人为此而感觉到的是目的空无、以至于之后还失去敬畏，但凡此间的 ... (全文)

记忆中对法学家的思考最为强烈的一次是看到身为法律学者的林来梵教授的、批判了和他同行的北京大学的朱苏力教授，林来梵说朱苏力是一个充满了矛盾的人物，林来梵说到：朱苏力是一个法社会方面的学家。而作为一个法社会学家，可是说这是法学当中最需要也是最彻底的向科学主义投降的分支学科中的一个，它努力的想要应用科学的方式去证实，去采用最为实证的手段分析现象中存在的种种的问题，可是在我看来，法律永远也不会是科学的。他 ... (全文)