这本书没有开端，也没有终结，也没有中间部分。杜拉斯说，每一本书都有一个存在的理由，如果这样，《物质生活》就不属于其中的任何一种。关于《物质生活》的笔法，杜拉斯用了一个词形容“流动”。 　　 　　1930年，十六岁的杜拉斯离开越南西贡回国，她和自己的母亲、两个哥哥，还有另外两三个旅人坐三等车八个座位的单间车厢，在她对面一个三十岁的年轻男人看着她。他们开始聊天，在杜拉斯母亲和兄弟们的注视下，杜拉斯谈自己 ... (全文)

在这本随笔集中，这个女人令人不快的方式更为显然。与她的小说不一样的是，她可以谈论自己——她看到的，她思想的，她认为的。。。。。。最令我咋舌的是：她居然还是一位捍卫社会道德的卫士！其道貌岸然、煞有介事的姿态，简直令我作呕。简介中说道“真诚”，而我看到的恰恰是虚伪，所有虚伪中最恶劣的一种，对于自己的矫饰。尤其在引用那些哲学名词时，就像一个丑陋的婆娘在身上缠绕蕾丝花边那般自得，瞧一眼镜子就爽了一回。“彰 ... (全文)