普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。臣乃君之臣，君要臣死，臣便不得不死。这是自古君臣之制，可是，有一个很奇怪的现象，那就是君强时，臣亦强，但君臣有道，共进退；君残暴时，臣便弱，枉死者众，此为暴君之兆，民心泛散，君臣分心；君无能时，君弱，臣强，臣可挟天子以令诸侯，天下大乱。这是我对历史上历来群臣关系导致的天下形势而作的三种分析，我想，一个国家的安定还是动乱，很大程度是取决于皇帝的明和臣子的清。当皇帝领略享受时，便荒于政事，令朝政松懈，给他人可乘之机，而大臣贪时，总是被野心不断的膨胀，最后导致人格的扭曲，就像一个吸毒者，当他迷恋上毒物而无法自拨时，他的灵魂就被逐渐吞噬了，人性被泯灭了，为了得到目的而不择手段，甚至出卖他的君主和国家。这是可悲的人类现象。但也有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的忠良之臣，会拼死守护岌岌可危的王朝，保护皇帝的。而我一直觉得，不论是忠之臣，还是奸之臣，能不能保护一个国家，还看他所做的事，以及他手中能使之权，一个权臣的分量在这个时候，是很明显的。可想而知，对于一个七品小县令，他唯一能做的，就是好好治理一境子民，当好一个合格的父母官，而国家之忧，百姓之责，帝王之安危，却取决于庙堂之上的高官大臣们了，也就是人们口中所说的权臣。权臣之于君，就是脊梁骨。