阅读《为什么读经典》这本书后，我有不敢再写读后感的念头。因为书中展现出来的卡尔维诺的阅读世界，深厚、多维。可以看出卡尔维诺的阅读史和思想层面是我辈难以企及的。我自己曾经写的读后感较之相形而贬，有不值一看的嫌疑。
　　 阅读这本书的过程有些“痛苦”，此“痛苦”源于我对作者津津乐道的一些人物毫不熟悉，比如普林尼、阿里奥斯托、蒙塔莱、狄德罗。这样一本评论文集读起来要有撞击心灵的感受，就要求读者拿起这本书之前有丰厚的阅读经历。如我这般肤浅者才会有读起来生涩之感。
　　
　　 从王小波的文字中认识卡尔维诺，王不提罗素就提老卡，可见卡尔维诺的魅力。本书让我理解到一个真实的卡尔维诺，通过对他的阅读世界的睽模，我看到一个“杂食性的读者”。
　　
　　 “我努力节省出尽可能多的时间，用于无功利的阅读，用于喜爱的作家，他们富于诗的本质，这是我所相信的真正食物。”这句放在前言里的话给我一个洞口的光束：我们平时的阅读所追求的目的，不也正是此意吗？
　　
　　 卡尔维诺对经典作出的定义之一是：经典就是我们正在重读的。这让我想起佛道里把对禅的悟性境界定义为：首先觉得能懂，然后觉得不懂，最后才有觉得懂了。反反复复中，思想的升华从浅薄走向思考最后到达思通。也正如读经典一般，经典是需要反复品味的。卡尔维诺在本书中向我们展示的他所钟爱的作家及其作品，皆意在说明经典是什么，为什么读经典。
　　
　　 今日我把《为什么读经典》放回书架时，已经产生去寻找书中提到的那些人那些书的计划。而卡尔维诺的这本现在令我阅读起来感觉生涩的书，必定将在一些日子以后被我重新放到枕边。因为，他本身就是一本经典。