在为小说中的人物设定存在密码之后，昆德拉就开始构思小说基本情境和具体情节，情节多次展开的过程就是昆德拉反复拿捏那几个关键词的过程，赋予它各种各样的含义。用他自己的话说，就是：“一部小说就是对几个难以捉摸的词的定义的长期摸索”，“对这些词的定义和再定义”。这便是为米兰·昆德拉所独创的小说技巧。完全个人化的技巧，别人对他的模仿都将成为东施效颦。继卡夫卡、普鲁斯特、乔伊斯、海明威等人之后，昆德拉再一次提示了小说形式的多种可能性。
关于存在。在与克里斯蒂安·萨尔蒙“关于小说艺术的谈话”中，昆说：“小说审视的不是现实，而是存在。而存在并非已经发生的，存在属于人类可能性的领域，所有人类可能成为的，所有人类做得出来的。小说家画出存在地图，从而发现这样或那样一种人类的可能性……必须把人物与他所处的世界都看作是可能性……至于这一可能性是否转化成现实，是次要的。”昆德拉和他的同乡卡夫卡一样，都在致力于探讨存在的可能性。二者的不同在于，卡夫卡探询的是人类世界一种极限的、未实现的可能性；而昆德拉意在探询人类世界存在的多种可能性。
多出的话题。昆德拉和卡夫卡的第二个相同点就是复调式。卡夫卡的“复调”源自于他对陀斯妥耶夫斯基的崇拜与模仿，通过人物对话和心理描写来实现；昆德拉的“复调”则源自于他的音乐专长，通过对小说结构和叙述节奏的把握来实现；昆德拉与卡夫卡的第三个相同就是梦幻笔调。但卡夫卡的“梦幻”，是整篇小说给人以梦幻（多是恶梦）般的感觉，以《城堡》为典型；而昆德拉，则在他的小说中直接引入梦中场景，如在《生命中不能承受之轻》里，反复叙述特丽莎在水池边上的恶梦。而梦最大的特点，就是揭示出或隐或现的存在的可能性。难怪庄子梦醒后叹曰：“不知周之梦为胡蝶欤？胡蝶之梦为周欤？周与胡蝶则必有分矣。”
咂摸着《生命中不能承受之轻》的滋味，再读昆德拉《小说的艺术》，有一种夕阳返照的感觉。它使我看清楚，昆德拉不仅为小说重新定义，而且在小说的形式上更是进行了大胆的探询与突破，两者完美的结合，使昆德拉完成了他小说的意旨，即对人类存在的可能的无穷追问。昆德拉无愧为精神领袖，把读者的思考引向更深更高的层次，为读者开拓出一个更广阔的视域。
再次回想昆德拉对小说主题即关键词的反复拿捏，真有点儿像徐志摩和他的日本情人的调情，一句“别捏我，疼。”让人无限想像情人的美丽与温柔。昆德拉反复与他的关键词“调情”，从而引导读者达到一种阅读之后的快感。叹为观止！