从易中天现象中，我们看到了现代社会给人们带来的特点。现代社会承诺，人人生而平等，人有自由选择的权利。大众文化毕竟成为了民主社会的自由市场，社会无法去压制它。但是我们需要的是社会制度对整个社会文化的宏观调控，比如这本易中天的《品三国》就很生动，我们就可以称他为著名的“说书”先生，如果讲到生动得无人可比，那么社会可以给他一个“说书”大师的头衔，但不能介绍他为著名教授。易中天花去这么多时间去写《品三国》之类的书和花大量的时间去讲这种故事，也就决定了他没有什么时间再静下心来从事学术研究和教学，而他所讲的内容与教授这个职业要讲的内容关系甚少，像他的“美文”写作和“无厘头”+“八卦”的《品三国》等都不能作为教授的成果，易中天可以在大众传媒上讲他的《品三国》，但不能在大学课堂，甚至不能在中小学课堂上讲他的《品三国》。易中天的《品三国》销售60多万本的数量其实并不多，还应该要翻几番才合理，知识精英也不必看着易中天的几百万的稿费就眼红，这些稿费都是易中天应该得到的回报。问题在于，我们能不能从另外的角度去考虑一下，如果大众传媒不完全是娱乐化的，而是能让知识精英介入，就社会的各种问题予以争论，而这些问题又是与每个公民切身相关的，那么听众还会少于易中天的《品三国》吗？