某日GZ问我有啥遗憾，如果再活一次，有啥理想。我想了想，说没啥特别想做的，再活一次的话就愿意干吗干吗，想看书就一直呆在家里看书不用上班，想出去晃就可以出去晃就行了。GZ总结说，你的理想就是想做一个有钱人的儿子。我一琢磨，呵呵，好象差不离。没追求啊很没追求。惩恶锄奸，维护世界和平的任务就交给学会了如来神掌的人吧。
　　无聊就在睡前把《李叔同说佛》翻完了。这书据说是书商攒出来的伪书，成本低利润高，不过好在里面的讲演文稿，还都是弘一法师的，所配的丰子恺的画，很奇怪，怎么当年看时，没有觉得这样亲切有味，简直想立即去书店买几册来，以后可以不时翻看。
　　其中一篇是于旧历新年在厦门所做的讲演，正应元旦之景。“我等所谓新者，乃是改过自新也”，并举十例，所言均极朴实。如——
　　宽厚：造物所忌，曰刻曰巧；圣贤处事，惟宽惟厚。
　　吃亏：我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是；我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。
　　寡言：此事最为紧要。
　　不说人过：时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人。
　　闻谤不辩：何以息谤，曰无辩。吃得小亏，则不至于吃大亏。
　　不嗔：二十年治一怒字，尚未消磨得尽。
　　……
　　所收录的讲演都极谦和朴实，无不从日常入手，从改变习惯谈起。汉地空谈玄妙之风误人久矣，此一世自始便处末法时代，实难信可凭一己之力成圣贤。佛陀说宿业，上帝讲原罪，我总觉都是在论人性之不可伺。高蹈者满目皆是，各有各的理论或信仰渊源，或是某一宗教、或是某种主义（自由主义亦是），却每每与当下人情伦常分裂。任何一种信仰必生成对当下行为的改变，否则都不过是谈资。近年来所读耶教较多，重闻法师谈佛，别有会意之处。然而大体上我的状态，却似乎依旧躺在詹姆斯的窠臼里。