经过第一天的紧凑的行程，第二天早上起来显得有点疲惫。由于导游为防止台风造成返程线路的变化，特地订了个很早的出发时间。早上7点，导游就在宾馆门口等候我们旅行团的团员了。
第二天的行程是紫竹林南海观音景区。这里离开我们下榻的宾馆步行也就15分钟左右，加之早上太阳还没有完全发挥出它的威力，我们一路步行也就没有觉得特别的热。
转眼到了紫竹林，听导游介绍了下这里的三个景点，不肯去观音院、潮音洞、禁止舍身染指碑。传说日本僧人慧锷在五台山修行后，离开时想带一尊观音像回日本供奉。在慧锷离开五台山后，身上背的观音像越来越重，以至于慧锷上船时，必须两人合力才能将观音像抬上船。但慧锷所乘坐的商船经过莲花洋时突然海面大风四起，慧锷所乘之船不得不在莲花洋找到一处避风口岸停靠，渐渐，风势减小，商船继续起航，可是，莲花洋上又一次出现奇怪的现象，洋面浓雾四起。慧锷一行没有停留，利用指南针等工具，凭映像继续往日本方向前进。突然，浓雾散去，只见洋面上漂来许许多多的铁莲花，挡住了慧锷的去路。此时，慧锷开始反思，观音像无故变重、奇怪的大风、浓密的大雾、繁多的铁莲花，这些都似乎和那尊观音像有着密切的关系。于是，慧锷开始向船舱内供奉着的观音像祷告：“观音菩萨，如果你真的不愿意去日本，那就请你指明方向。”说也奇怪，当慧锷话音刚落，只见莲花洋面突然出现了一头硕大的铁牛，不断啃食着洋面上的铁莲花，而洋面上也渐渐被铁牛“吃”出了一条航道。于是，船沿航道行进，大雾也随之散去，慧锷惊奇的发现，自己回到了方才离开的避风港，也就是当时的普陀山。上岸后，慧锷向当地的渔民化了三间茅草房将观音像供奉起来，也就成了最初的“不肯去观音院”。而“不肯去”真正的含义也就是不肯东去日本的意思。
进入观音院，给我最深映像的是里面一条长长的观音石刻长廊，导游说，这些都是仿刻的日本各家观音寺内供奉的观音像。在这里，我似乎找到了中日友好的些许痕迹。
潮音洞就在不肯去观音院旁边。那天正好赶上台风，莲花洋上风浪比较大，导游说这是最适合去潮音洞静听潮音的时机。我信步走到洞边的护栏旁，原本想靠的近自然能听的清楚，不想潮音洞内的声音其实很响，离开几米之外就能听到那奇特的轰鸣声。站在护栏边，我听到的不仅仅是自然的声音，更是内心的震撼，是对自然的一种敬畏。很可惜，我们走的比较匆忙，没有看到“禁止舍身燃指”碑。以后如果再去，一定要好好看看，毕竟在观音跳这里很多痴迷的信徒曾经为见佛祖而“舍身燃指”。
从“不肯去观音院”折返回来，我们来到的是“紫竹禅院”。听说这里是一位得道高僧为了劝阻“舍身燃指”的信徒而特地修建的，原因是“禁止舍身燃指”碑树立起来后收效甚微，还是不断有人从这里跳海，燃指求佛。
穿过紫竹林，虽然不像《西游记》里那般云雾缭绕，不过还是别有一番风味。紫竹不高，属于观赏竹类，不过确十分漂亮。导游说，这里的紫竹曾经付之一炬，现在的紫竹是从北京移植过来的，由于还处于幼年期，所以看上去还是绿色的，等竹子生长一段时间后，颜色会越来越深，最后形成真正意义上的紫竹。
按计划，最后一个景点就是普陀山的最大的佛像——南海观音。从紫竹林景区离开，步行10分钟左右便到了南海观音景区。南海观音铜像坐落于普陀山海岸边，高33米，由99块铜片拼接而成，华丽而壮观。导游介绍，这尊南海观音铜像全部资金都由香客捐赠出资，其中脸部的铜片是最大的一块，因为有种说法是观音不可破相。而观音脸部这块铜片还有一处不同，就是里面融合了13金的纯金。仔细看来，的确观音的脸部比其他部分更亮一些。
来到雄伟的南海观音景点，忽然发现自己非常渺小，放眼望去，数千百平方米的空地上都是密密麻麻的香客，甚是壮观。后来想到，那天正逢农历6月初一，想必也是人多的一个原因吧。据说，普陀山南海观音开光仪式上出现天文奇观，原本阴沉的天空在戒忍法师宣布开关仪式的同时露出一道阳光，直射在南海观音头部，并且出现一尊白衣观音侧身像徐徐降下。虽说这个在当时被认定为天文奇观，但是，我相信更多的香客信徒愿意相信，这个是观世音菩萨显灵。我也抓紧机会在普陀山唯一可以于观音佛像合影的地方留下了纪念照，按照导游的说法，和观音菩萨合影只能站在右边，原因很简单“菩萨保佑”嘛，呵呵。铜像底座之下是建造南海观音的公德堂，里面刻着在观音像建造期间捐助2000元以上的香客姓名。说来也讽刺，在捐助名单的前列，我还看到了赖昌兴的名字，呵呵，从另一个角度来看，似乎也应证了一句话“菩萨对任何人都是平等的”。
至此，原定的普陀山旅游计划全部完成了，由于适逢台风经过，同团的其他14名游客都选择了相对稳定的汽车返程路线回上海，只有我和老公两个人还坚持坐船。导游决定先将其余人送离普陀山，于是我们集合回到码头，行礼已经被宾馆的行礼员送到了码头。在一切安顿好后，团里的外国友人要求合影留念，我们当然也乐意奉陪。在“普陀仙境”的牌坊前，我们一行16人在“茄子”中完成了旅程。
由于汽车返程相对离开的早，中午就只剩下我和老公了。原本想去洛伽山玩，可惜天公不作美，看似艳阳高照，海上确“卷起千堆雪”，去洛伽山的船停航了。我们只得改变计划，在龙湾村的旅游纪念品一条街上打发了午饭，自行摸索着去“南天门”的路线。经过一条长长的上下坡道，我们来到了海边，原来南天门并不是一道牌坊之类的门形建筑，而是由自然行程的三块大石头堆积成“门”形而得名。站在门内眺望莲花洋面，右侧是码头船只不停往返，一片忙碌景象，而左侧则是“惊涛拍岸”，两边形成鲜明对比。南天门往上行，就在弯角间，一座寺院安静的面海而驻。寺院很小，只有一个香堂，门口摆放香炉的空地也不过区区几个平方米。和之前参观的普陀三大寺院，南海观音等形成了强烈反差。或许是因为这里不是旅游者经常会注意的地方，这里的香火也是寺院内自备的，不收香客的钱。既然来了普陀山，就该见佛拜佛，我在香案上请了三株清香，往案内放上了一点碎钱，“随缘”吧。
离开南天门景区，我们回到码头，午后2点的太阳把我们逼的只能钻进候船室，在候船室小睡了会，4点40分，我们乘坐“法雨”号原船返回。至此，我们真正告别了普陀山，这个美丽的海岛，这个神秘的佛家圣地。